从“自律”谈“廉洁”

  张军智

西安公路研究院

在现实生活中，有一种现象很值得人们思考，这就是人们同样处在改革开放和社会主义市场经济的大背景下，同样面对“酒绿灯红”的考验，有的人无愧于英雄的称号，而有的人却栽了跟头，打了败仗，各种原由千千万万，但很重要的一点，就是看自己能否管住自己，也就是能否做到自律。

人的思想境界不同，廉洁自律的动因也是不一样的。古人将自律分为“有见理明而不忘取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律，保禄位而不敢取者”。所谓“自律”是相对他律而言的，就是自我约束，自我调控，把自己的行为限制在规章制度政策法纪和伦理道德允许的范围之内。见理明而后行，是在正确的理想信念和伦理道德下的自律，因而是高度自觉的行为。保名节的自律，虽然也能管住自己，但起点不高。害怕惩处的自律，并非自觉自愿，所以只能是一种被动的自律。人的思想觉悟不一般高，有人因不愿贪而廉，有人因不敢贪而廉，不足为奇，但要真正做到廉洁自律绝不能满足于低层次的“我不敢”，而要不断提高觉悟，升华境界，面对种种诱惑自觉的做到“我不愿”。

毛泽东同志有一句名言：“外因是变化的条件，内因是变化的根据”。要真正做到廉洁自律，必须先解决自律这个“根据”，也就是先把“内功”练硬，在思想上把拒腐防变大坝的基础工程先筑好，在种种诱惑面前才能经受住考验。因此对于共产党员特别是领导干部来说，提高自律境界，强化自律意识，就显得特别重要。那么怎样才能提高自律境界呢？首先就是要提高思想境界。我们党的性质和宗旨决定我们共产党人必须全心全意为人民服务，必须廉洁奉公，无私奉献。因此党的领导干部在党性修养上要下真功夫，始终把人民群众的利益看的高于一切，把党的事业放在第一位，只有这样，才能正确行使手中的权力，过好“名利、金钱、美色”三关。清代李汝珍在《镜花缘》中描写过一个“自诛阵”，此阵不布一兵一卒，而以“贝、才、 刀、巴、水、酉”布之，凡入阵之人，若无清醒头脑，见财则贪，见色则淫，见酒则醉，便会在尽情欢乐中自取灭亡。遥看历史，纵观当今，落马的贪官，哪一个不是在“财色”面前身遭禁锢，有的甚至人头落地。因此，作为共产党员，特别是领导干部来说，一定要高标准、严要求，切实解决参加革命为什么，手中有权干什么，人生哲学是什么的问题，不断加强党性修养，努力改造世界观，增强学习的自觉性，真正解决好为谁当官，为谁服务的问题。其次要贵自觉，重慎行。江泽民同志曾告诫全党要“自重、自省、自警、自励”。做为领导干部，时刻不忘自己是人民的公仆，不忘自己的一言一行，一举一动都关系到党的形象，决不做那些有失身份，有损人民事业的事，要经常剖析自己，看到自己的“弱点、缺点和不足”，并处处用那些违纪栽跟头的反面典型警示自己，同时还要用共产党员的标准时时衡量自己，用高尚的人生追求激励自己。用好人民赋予的权力，自觉做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。